周梨槃特のブログ

史料紹介という修行

楽しい古記録

楽しくない栗拾い

宝徳二年(一四五〇)八月二十八日条 (『康富記』3─204頁) 大炊御門殿若公御讀始参事、 廿八日己亥 晴、 (中略) 後日或語云、今日北歓喜寺後苑有栗、山名方中間下人等亂入拾栗之間、加制止之處、 ノ 不承引、及悪口、仍喧嘩出来、寺僧琛侍者被疵云々…

流浪の果てに…

宝徳二年(一四五〇)八月十三日条 (『康富記』3─198頁) 十三日甲申 雨下、 (中略) 富樫被官人本折主計與兄絶行、一両年令流浪、近則爲鵜高寄人云々、今日富樫令人打 之、折節甘露寺左中辨亭立入、臥下女局之時打之取頸云々、依之左中辨亭令触穢 云…

異形の捨て子と連続する怪異

宝徳二年(一四五〇)八月九日条 (『康富記』3─196頁) 九日庚辰 晴、 (中略) 給事中令語給云、去月廿三日七條西洞院邊棄兒、人見及分馬之形也云々、依之賀三品 在貞卿尋問先蹤之間、披見諸道勘文、注出先例一通遣之云々、草案拜見了、仁徳天皇 御宇…

あ〜、高くついたなぁ…

宝徳二年(一四五〇)七月十九日条 (『康富記』3─190頁) 十九日辛酉 晴、 (中略) 或語云、和泉守護細川兵部少輔去年被誅山臥之間、都鄙山臥楯籠新熊野社頭、呼集諸 国山臥、率大勢、一昨日可押寄兵部少輔屋形、(割書)「綾小路万里小路、」且新熊 …

長生きは百文の徳

文安六年(一四四九)五月二十六日条 (『康富記』3─12頁) 廿六日乙巳 晴、或云、此廿日比、自若狭國、白比丘尼トテ、二百餘歳ノ比丘尼令上 洛、諸人成奇異之思、仍守護召上歟、於二條東洞院北頬大地蔵堂、結鼠戸、人別取料 足被一見云々、古老云、往年…

弓矢の道と同性愛

文安五年(一四四八)七月二十五日条 (『康富記』2─315) 廿五日己酉 晴、於三福寺講述而篇了、 傳承分、今朝飯尾四郎右衛門尉遁世云々、加賀入道次男也、此間與細河讃州被官人、 有公事之子細、一昨日屬無為分也、尚有其憤之故歟如何、其謂聞及分ハ、…

この木何の木? 餅のなる木

文安五年(一四四八)五月二日条 (『康富記』2─289頁) 二日丁亥 晴、 (中略) 一昨日室町殿祗候了、其時分、自大方殿、椿枝ニ餅之生タル被送進之間、人々稱奇異 見了、同於御前拜見之由令語給、此椿樹ハ嵯峨雲居庵之庭之椿也、赤キ餅ノちいさき が出…

中世のキラキラネーム ─女子の幼名はどう決まる?

文安五年(一四四八)四月十五日条 (『康富記』2─274頁) 十五日庚午 晴、 (中略) 鴨御蔭山祭也、祭儀如例、予密々伴山下親衛禅門見物、先過出雲路道祖神敬白之 (サイ) 處、或女姓令懐兒女、可被付名之由、令申山下之間、卽道祖ト付了、其母堂卜シ…

ハゲの悩みは通時代的か!?

文安元年(一四四四)八月十九日条 (『康富記』2─89頁) 十九日乙丑 晴、供養妙徳庵坊主、山城国水無瀬、(割書)「或ハ廣瀬トモ云、山崎 ノ南也、」在行基御作阿彌陀佛、金泥、三尺餘、 経数百之星霜、坐一宇之蘭若、近 年破壊、見路道、侵雨露之間、人…

こんなところで産まなくても…

嘉吉二年(一四四二)十月十九日条 (『康富記』1─306頁) 七社奉幣事、 十九日丙午 晴、 (中略) 是日管領被レ立二両使(割書)「飯尾肥前入道、松田対馬入道、」於石清水一、是 自二社家一有二注進一云、猪之鼻辛櫃石邊にて妊婦令レ産レ子令二触穢一…

憧れのお伊勢参り ─室町時代の官僚の場合─

応永二十九年(一四二二)四月十三日〜二十日条 (『康富記』1─167・168頁) 十三日己亥 晴、明日吉田祭必定云々、 自今夕勘解由小路猪熊式部亭面々行向夜宿、明日可参宮之故、爲精進屋者也、李部講 親也、面々取分銭一貫文許在之、但予借銭一貫文也…

ムショに神輿がやってきた

応永八年(一四〇一)五月八日条 (『康富記』1─1頁) 九日丁酉 雨降、今日紫野今宮祭也、近衛西洞院獄門内構旅所、侍所所司代、又所司 代長松奉行也、此所新儀也、先々神行之時、獄門外ニテ糟神供進之也、⬜︎獄門邊御旅 所之由、申之歟之間如此、獄内構之…

不当な出世で大喧嘩! 出世間なのに…

文安四年(一四四七)七月十四日条 (『建内記』9─18) 十四日、甲辰、天霽、 (中略) 後聞、 (雪心等柏) 今日相國寺有物忩事、沙弥・喝食等頻悪行有閇籠之企、住持加制止、以行者・力者 等警固之、沙弥不承引及刃傷墜命云々、禅家繁昌之餘、動如此事…

火事と喧嘩は京の華!?

文安四年(一四四七)七月三日条 (『建内記』9─5) 三日、癸巳、 (中略) (教親) (勝元) 一色事也、 今日上邊有火事、細川内前田宿所云々、侍所事也、」被官人在彼近所、不打消之条奇 恠之由、細川被官人語之、一色被官人聞付之、卽刃傷令殺害之間、…

イカれた女

文安四年(一四四七)五月一日条 (『建内記』8─122) 一日、壬辰、晝雨、 (中略) 政所 (貞國) 伊勢入道眞蓮許へ女房十六七歳ナルカ於庭徘徊、老若成畏怖、又狂人かと尋之、彼 (足利義教) 云、非物狂也、我ハ普廣院殿御使也ト云、其證如何ト問ケレ…

イリュージョン! 記録上最古の花火興行

文安四年(一四四七)三月二十一日条 (『建内記』8─41) 廿一日、壬子、天霽、 (中略) 今夜向寺門、初夜如法念仏聴聞之、大炊御門前内大臣信、参会、於同局聴聞之、彼仏 事料貳百疋、・諷誦文一通・麻布代百疋、被送之、依親懇之舊好也、 初夜了唐人於…

中世の昼ドラ 〜新妻の不倫!〜

文安四年(一四四七)三月十四日条 (『建内記』8─32) 十四日、乙巳、天霽、 (中略) 傳聞、中御門大納言宗継卿、新妻者、月輪右衛門督家輔卿、息女也、元爲喝食在光香 院二条家門内也、宗継卿⬜︎[ ]許見付之、奪取令同輿、入室作女房、不可説事也、 …

UFO!? 空飛ぶカワラケ!

文安四年(一四四七)三月十二日条 (『建内記』8─27) 十二日、癸卯、天霽、 (中略) 傳聞、先夜天有光物、其勢、如土器二十許連續飛天、入空中云々、 「書き下し文」 十二日、癸卯、天霽れ、 (中略) 伝え聞く、先夜天に光る物有り、其の勢い、土器二…

拾いますか? 拾いませんか?

文安四年(一四四七)三月六日条 (『建内記』8─14) 六日、丁酉、雨降、「夜霽戌刻星二捕合、一者落下、一者入天不見云々、勘文可尋」 (中略) (斎藤有子) 冷泉局参詣石山寺、於大門内拾銭十三文利生顕然、所願成就之先兆、祝着之由、 翌日演説、 「…

不吉な兆候テンコ盛り!

文安四年(一四四七)三月六日条 (『建内記』8─13) (補書) 六日、丁酉、雨降、「夜霽戌刻星二捕合、一者落下、一者入天不見云々、勘文可尋、」 (中略) 家久説、後日勘付之 (中臣) 傳聞、去月興福寺南円堂有光物入堂中(挿入)「後日、尋氏人家久…

孔子が夢に現れた ─孔子三尊像─

文安四年(一四四七)二月二十五日条 (『建内記』7─269) 廿五日、丁巳、雨降、 (中略) 南面 今日權弁親長相語云、帥大納言去比有夢事、池邊有屋、々内掛孔子御影、御左方又 西也、 有一像、御右方有顔淵像、奉見付之間、成其恐之処、可参御前之由孔…

縁故の力

文安四年(一四四七)二月十九日条 (『建内記』7─248) 十九日、辛亥、天霽、 (中略) (狛) 〔部脱〕(狛郷房) 今日大原野神主治房子刑少輔(割書)「實名忘却、」爲治房使参来、去正月十日於廬 (持常) (久連) 山寺(割書)「律院也、」喝食(…

依怙贔屓→刃傷沙汰→切腹 これって鉄板法則!?

文安元年(一四四四)六月十日条 (『建内記』7─139) 十日、戊子、雨降、 例日也、 (中略) (勝元) (之長ヵ) 傳聞、細川九郎(割書)「惣領也、十三歳、」去月廿六日覽圍碁、香西子与前田 子(割書)「十五歳、」也、香西子碁手九郎助言、仍前田子…

鶏公方 足利義勝

嘉吉三年(一四四三)六月二十三日条 (『建内記』6─96) 廿三日、丁未、天晴、 (中略) 傳聞、頭人摂津掃部入道常承(割書)「満親朝臣事也、」被註所領云々、近日室町 殿鶏済々有畜養、又多被預置人々云々、摂津掃部入道有大鶏、被召之処、不進之、 因…

国外逃亡伝説

嘉吉三年(一四四三)六月二十三日条 (『建内記』6─96) 廿三日、丁未、天晴、 (中略) (則繁) 高麗國朝貢使来朝、先日参 室町殿奉拜云々、傳聞赤松左馬助(割書)「故満祐法師 弟也、謀反人也、」去々年没落播州、不知行方之処、菊地被相憑、越于高…

堪えきれないこの痛み!

嘉吉三年(一四四三)六月二日・十六日条 (『建内記』6─64・83) 二日、丙戌、天晴、 (中略) 常継尻穴出、成苦痛云々、 「書き下し文」 常継尻穴を出し、苦痛を成すと云々、 「解釈」 常継は尻の穴を出し、痛み苦しんでいるそうだ。 「注釈」 「常継…

神のお使い

嘉吉元年(一四四一)十二月二十七日条 (『建内記』5─37) 廿七日、己未、天晴、 (中略) (智林) 七ヶ日 浄蓮華院長老来臨、巻数等祝着々々、吉夢事被談之、先日任槐祈念参吉田社中事也、 鹿二頭出現寺家経蔵邊、向後必可達其望感應之瑞也云々、 「書…

やっぱり地獄に堕ちたのか・・・

嘉吉元年(一四四一)八月七日条 (『建内記』4─7) 七日、辛未、天晴、 (中略) 自今日於浄花院又被行如法念仏、御臺御願也、依御夢想之告有此事云々、普廣院殿海 中船中有血、血中御坐、御頸許在血上、御臺夢中被尋申子細之処、非血爲火、依慳貪 放逸之…

酒の粗相で絶交・・・

嘉吉元年(一四四一)七月二十六日条 (『建内記』3─295) 廿六日、庚申、雨下、 (中略) 蔵人左少弁入来、昨日爲教秀代参番了、夜前山科中将有経花山院番代参勤之処、彼朝 臣以外沈酔参之、反吐入泉殿御舟、言語道断次第也、於龍頭者不汚歟、進御所云…

畜生道からの生まれ変わり

嘉吉元年(一四四一)五月二十三日条 (『建内記』3─209) 廿三日、己未、 無量寿院来臨、笋已下珎物有芳志、旁賞翫催興了、玄周来、蔡壽喝食十歳論義已下讀 誦、令悦耳了、件蔡壽者無量寿院下男子也、犬再誕之由人称之、彼寺有犬、僧衆於佛 前勤行之時…