「仏通寺住持記」 その３４
（1529）（記）「正覚派」
二 已丑 両足派 奉行紀伊守
玄聖周白禅師後改玄叟 侍真 見忠 納所 善掬
〈向上」再〉文勢 〈観白」肯派〉周泰 〈維那」肯心派〉恵菊
（記）「再」
三 庚寅 大慈派 当奉行真田助三郎
（記）「後改州」 （記）「妙」 納所
鉄叟正悟禅師嗣月舟 侍真 如索 扶岩曇樹
安田妙雲前住 向上 源海慈本 観白 元作 維那 恵求
来源嗣、肯心牌之後ニ
当奉行四人、真田左衛門大夫、潤五月死去、同帯刀左衛門、同大蔵丞、
土屋紀伊守
四 辛卯 慈雲派 （記）「十二月二日甲之丸改之遷也、祝銭本」
（記）「広」
教岳善聖〈仙英嗣」松源庵〉 侍真 祖厳 納所 智光
（記）「全」
向上 明音 観白 永賢 〈維那」肯心派〉善祐
「書き下し文」
二已丑、両足派（記「正覚派」）、奉行紀伊守
玄聖周白禅師、後に玄叟と改む、侍真見忠、納所善掬、向上再び文勢、観白肯派周泰、維那肯心派恵菊、（記）「再」、
三庚寅、大慈派、当奉行真田助三郎、
鉄叟正悟禅師、月舟（記「後州に改む」）を嗣ぐ、侍真如（記「妙」）索、納所扶岩曇樹、
安田妙雲前住、向上源海慈本、来源を嗣ぐ、肯心牌の後に、観白元作、維那恵求、
当奉行四人、真田左衛門大夫、閏五月死去、同帯刀左衛門、同大蔵丞、土屋紀伊守
四辛卯、慈雲派、（記）「十二月二日甲之丸之を改め遷るなり、祝銭本」
教岳善聖、仙英を嗣ぐ、松源庵、侍真祖厳、納所智光（記「広」）、
向上明音、観白永賢、維那肯心派善（記「全」）祐、
「解釈」
享禄二年已丑（１５２９）、両足派（記・正覚派）が番衆を勤める。奉行は土屋紀伊守。
玄聖周白禅師（後に玄叟と改める）が住持を勤める。侍真は見忠。納所は善掬。向上寺住持は再び文勢が勤める。観白（方丈）は肯心派周泰。維那は（記・再び）肯心派恵菊が勤める。
三年庚寅、大慈派が番衆を勤める。当奉行は真田助三郎。
月舟智般（記・後に月州に改める）を嗣いだ鉄叟正悟禅師が住持を勤める。侍真は如索（記・妙索）。納所は扶岩曇樹。
来源智本を継いだ、安田妙雲院の前の住持源海慈本が向上寺住持を務める。肯心院にある位牌の後に書いてある。観白は元作。維那は恵求。
当奉行は四人。真田左衛門大夫は閏五月に亡くなった。真田帯刀左衛門。真田大蔵丞。土屋紀伊守。
四年辛卯、慈雲派が番衆を勤める。（記）「十二月二日甲之丸を改修し、そこへ移ったのである。祝銭を送った。」
仙英徳種を継いだ松源庵主教岳善聖が住持を勤める。侍真は祖厳。納所は智光（記・智広）。
向上寺住持は明音が勤める。観白（方丈）は永賢。維那は肯心派善祐（記・全祐）。
「注釈」
「安田妙雲」
─未詳。広島県三次市吉舎町安田にあった寺院（妙雲院）か。「仏通寺住持記 その２１」にも記載あり。
「松源庵」─未詳。広島県神石郡神石高原町上豊松の松源院のことか。米見山西麓の寺谷には貞治三年（１３６４）知庵元周によって開かれたという臨済宗永源寺派松源院があり、上豊松・下豊松・中平の総講寺として今日に及んでいる（「上豊松村」『広島県の地名』平凡社）。
「甲之丸」─未詳。小早川氏の本拠地高山城の曲輪のことか。
つづく
